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发布时间:2018-06-25   来源:信誉网上现金棋牌 作者:左伊
   

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缘由:近年来,校园安全事件层出不穷,“安全”已成为校长心中刺骨的痛。面对“安全”,校长该如何应对?是因噎废食还是“冒险”前行?是未雨绸缪还是“亡羊补牢”?在“512”汶川地震周年忌之时,为了纪念在那场灾难中遇难的师生,也为了唤醒校长正确的安全意识,我们特别推出了这个话题。

一般来说,青少年自制能力较差,大多处于心智不成熟阶段,正是需要塑造之时。在看娱乐节目问题上,让他们逐渐明辨是非,培养评判节目优劣的能力,显然远比一刀切地下禁令更受欢迎。真理越辩越明,而“不明真相”于青少年健康成长而言,显然得打上若干问号。

在瑞士,我们能明显地感受到职业院校和企业是一种天然的盟友关系,企业会主动地拨出经费支持学校办学,在瑞士有将近一半的企业捐资办职业教育。学生进入企业实习的渠道十分畅通,还能获得正式职工20左右的实习工资。企业员工进入学校再培训也是家常便饭,企业的革新和咨询等项目,也乐于主动找学校提供帮助,遇到问题通常会提交给学校,组织学生开展研究,提出对策。

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与国民阅读率不可遏制的连年下降相呼应,是近年来时不时冒出来的“读书无用论”,最近的例证是重庆上万名高中毕业生放弃高考,其中不少来自农村学校。当然,教育与阅读虽有重合,却也可以分成两个概念。其实,“读书无用论”可以表现为两种形式,一是教育体系内除了课本之外的“读书无用论”;一是教育体系外之于社会的“读书无用论”。前者表现为对课本之外的“闲书”不务正业的定性,结果是从小扼杀了很多人的阅读兴趣。深层来看,这是教育体制之于“阅读社会”所表现出来的人文裂痕,教育几乎完全为应试所绑架,与阅读等更恢弘的要旨甚至泾渭分明。

鲁迅和柏杨两位先生对国民性的探讨,为后人提供了资源。目前,学界有志人士在他们的探讨基础上,对国民性有了新的认识。2007年7月,同心出版社出版了王学泰先生的力作——《游民文化与中国社会(精选)》。王学泰先生关注的是中国社会的游民现象,这种游民现象也是中国所独有的,直接影响社会的稳定。王学泰认为:“中国皇权专制社会的文化形态以小农生产为经济基础,以地域、宗法为联系纽带,用现代的眼光看,其阻碍社会健康发展的表现为:愚昧——因为生产力发展水平低下,人的认识能力很低,缺少理性和分析能力;野蛮——因为文化普及程度很低,所以想事情、做事情往往凭动物性本能;拉帮结派、党同伐异——这是由宗法群体的排外性所造成的,非我族类,其心必异;注重眼前功利——这是由小农生产决定的,眼光只到鼻子尖,不能看得更远。儒家思想是宗法制度在思想意识层面的表现,它必然对这种极端愚昧、野蛮、扼制人性健康发展的文化形态起到维护和强化的作用,这是毋庸置疑的。”这种游民现象体现的也是国民性问题,为什么会有那么多的游民呢?这种游民现象与传统文化有何关联呢?刘小川今年5月出版的《品中国文人》中列举了中国文人的特有现象:“中国古代文人几乎都要去当官,走仕途。而西方作家不这样,他们要么出身贵族,要么是医生、神甫、律师、商人、教师……的儿子,总之,职业分布相对宽泛,吃官俸者少。中国古代文人与政治有着深广而持久的联系。”我们不禁要产生这样的疑问:为什么中国文人只能走与政治相关的道路呢?

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本报郑州3月31日讯(记者张婷陈强)教育部、财政部今天在河南郑州召开2010“国培计划”总结交流工作会。教育部副部长刘利民出席会议并讲话。他指出,要贯彻落实教育规划纲要精神,高度重视“国培计划”工作,在总结运用2010年成功经验和有效做法的基础上,研究制定并组织实施新一轮教师培训工作,全面推进中小学教师全员培训,提高教师素质,促进教师专业发展。

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云南师范大学心理学教授赵建新介绍,对于很多学习差的同学,家长喜欢使用“激将法”,希望通过言语打击,刺激学生努力学习,这在一定程度上是有特殊效果的,但也很有可能打击到学生自信心。家长将考不上大学的后果和前景描述得无望和惨淡,不仅对学生的复习和应考造成了沉重的心理负担,也不利于高考结束以后,学生客观、健康地对待考试结果,所以“恶言相向”的激将法,家长最好慎用。家长首先要做的是让孩子重新树立信心,家长要多鼓励、多表扬、少批评、少喝斥。让孩子充分认识自己的价值,看到自己的优点。其次,利用暗示技术培养孩子的自信心,告诉孩子“你行”,教会孩子对自己说“我行”等方法培养他的信心。最后,对于自制力和自我监督能力差的考生,家长可利用恰当的奖惩制度,培养和训练孩子按照目标、计划完成学习任务的能力。

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在这个网络日益发达的社会里,能有闲情雅致读书的人越来越少了。但我还是希望我的孩子们能多读点书!多读点好书!好书使人受益一辈子!不是吗?书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。最是书香能醉人。

 

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